?

Log in

Тут тоже мой пост отсюда перепечатали.
"Юрий Шевцов, один из самых ярких белорусских философов нашей современности" :)
Тоже, наверное, будет Дискуссия :)

К слову, те, кто читают этот мой "концепт", а я его формулирую нередко, могут подумать,что я плохо отношусь к литовцам. Это будет ошибкой. К этому народу я отношусь нормально. Даже хорошо. Я там прожил 7 лет уже во взрослом возрасте и плохого я от литовцев в общем не видел.

Именно потому я и считаю: их надо оставить в покое. От огромного балтского мира осталось пара угасающих народов. Причина их угасания - неспособность выдержать конкуренцию культур со славянами. И тут ничем не помочь.

Начать вмешиваться в их жизнь,попробовать ее стимулирвоать - выйдет, как со Сталиным или СССР после 2МВ. Дал Сталин Литве Вильнюс - и литовский народ перенапрягся, литуанизация Виленский край. Вошел во внутреннее и глубокое, не поверхностное, как между войнами,а на народном уровне напряжение с поляками.

Получила Литва от СССР после 2МВ крупную промышленность - но это было слишком сильной ломкой традиционного уклада жизни, требовало слишком сильно изменить национальный характер, который вовсе не требует амбиций в области индустрии. Индустрия слишком привязывала литовцев к славянам. Мешала жить в своем культурном мире маленького не очень энергичного народа.

И при первой же возможности, при распаде СССР Литва избавилась от индустрии и предпочла трудовую миграцию на не очень квалифицированную работу в богатые страны.

Это очень миролюбивый и интравертный народ. Может быть, тут подойдет метафора - усталая, старая нация. Но можно подобрать и иную В любом случае, рядом белорусы в подобной ситуации угрозы деиндустриализации в начале 90-х пошли на создание сильной централизованной власти и конфликт со всеми, кто этому мешал. А литовцы как народ предпочли спасаться индивидуально и ни в коем случае не амбициозно.

Потому если я говорю: не надо им мешать жить, как они хотят. В том числе не надо им мешать угасать - это значит, что я желаю им добра, понимая, чего они хотят от жизни.

Они боятся славян. Всех славян: русских, поляков, теперь уже и белорусов. Славяне их подавляют психологически. Славяне их постоянно ассимилируют всю их историю культурно. Отсюда, из этого страха перед славянами их конфликт с Польше из-за нескольких латинских букв в паспортах. отсюда, из неуверенности в себе и понимания своей слабости - их нынешняя конфликтность с Россией.

Потому оставить их покое - это оптимально. немного успокоятся. И если уж им пришло время проходить очередной круг своего угасания, пусть угасают хотя бы в тишине.


Безусловно, эти прекрасные города очень жаль.

Но тут все таки я научился включать включать чувство не то чтобы здравого смысла....эстетически и как историку мне их жаль все равно. Научился включать поиск причин их исчезновения.

Ключевая причина та же,которая привела к их возникновению развитию в той форме и стадии, в которой они исчезли. Это - Речь Посполитая.

Возьмем хорошо знакомый мне родной город Брест.

Второй в ВКЛ по концентрации архитектурных,наверное можно сказать, шедевров. Второй по количеству проведенных соймов ВКЛ после Вильны. Город, где многое важное для разных народов и культур произошло.

Тот вид, который обычно фигурирует как визуальная карточка города - это, если память не изменяет, с гравюры,сделанной при осаде города шведами в середине 17-го ст. или в начале 18-го.

Конечно,круто: город на островах. Костелы,католические монастыри с костелами, замок, гражданские здания, униатская церковь. Православные монастыри не помню действовали они в тот момент или нет, но в визуальный ряд эти два монастыря не попали. т.к. были немного в стороне от центра города.

А почему,собственно,город не выдержал осады,если он был так важен для государства? И общества?

Причем этот второй по значению в ВКЛ город, находившийся в центра огромной по европейским меркам страны. В идеальных для обороны условиях - острова, болота с юга. Почему он никогда толком не сопротивлялся врагу даже имея укрепления?

Потому что шляхта в Речи Посполитой не хотела сильного государства и не тратилась на него.

Все эти укрепления - это скорее бутафория. Горожане строили цехами непонятно зачем. Особенно после того, как в городе стало очень много совершенно невоинственных евреев.

Все эти наполненные историей и артефактами. Часто богатые. Монастыри. Костелы. Церкви. Торговые ряды. Монетный двор! Даже замок. Все это стояло с точки безопасности на песке.

Шляхта освободила себя от экспортно-импортных налогов. Отказалась строить оборону государства на базе крепостей. Предпочла воевать маневренно своими красиво выглядевшими гусарскими хоругвями и наемниками. Шляхта предпочла решать вопрос об участии в войнах на сеймах и сеймиках. Шляхта разрешила себе рокоши (гражданские войны).

Шляхта позволила ликвидировать в обществе религиозную и национальную терпимость.

И это в то время, когда Речь Посполитая, как и любое государство Европы с момента своего возникновения сталкивалась с централизованными мощными государствами, часто империями.

Все эти прекрасные города - это блажь. Это - чистая эстетика вместо реальаных крепостей, которые строила Москва. Вместо флота и мощной государственной полевой артиллерии и своего собственного войска Швеции. Вместо Корпуса янычар османской империи с его спайкой, артиллерией, выучкой, снабжением.

Все эти города - это памятник тому, что красота без силы - эстетика без ответственность, женщина без мужчины в традиционном понимании их ролей - это смерть красоты, эстетики, женщины.

В этом смысле строительство на месте Бреста времен Речи Посполитой самой мощной крепости российской империи - это сдвиг архетипа развития города и общества в сторону ответственного, мужского отношения к жизни,государству, красоте.

И восстановление сейчас старых городов,которое происходит в Беларуси, надо выстраивать вокруг все таки государственного мышления. Восстановление городов не должно восстанавливать тот беспечный, анархический, безответственный и безумнывй тип мышления,который привел как к их возникнвоению, так и к их упадку.

Кстати, частные города, вроде Случка, Быхова, Несвижа, Ляховичей с их более твердой историей - общей логики не изменили. Когда страна парализована безответственностью правящего класса, не будут выживать отдельные здоровые ее органы и территории. Они просто погибнут чуть позднее.

А посмотреть на рисунки, гравюры, 3Д реконструкции красиво. Почему нет?

***

К этому:

Взорванная Атлантида. Как и почему исчезали самые красивые белорусские города и замки
Я, Дмитрий Стратиевский и Владимир Симиндей долго насчет восточно-европейского национализма и значения для него культа коллаборантов.
Мне самому удивительно: столько раз писал об этом, и в книгах писал и в статьях. А каждый раз приходится повторять один и тот же логический ряд:
- Нюрнберг - основа современной европейской,
- война шла за Победу над нацизмом,
- Победу одержала антигитлеровская коалиция,
- послевоенная денацификация не везде прошла равномерно,
- моноэтнические послевоенные восточно-европейские нации,
- неденацифицированный послевоенный антисоветский
восточно-европейский национализм,
- апологетика коллаборантов для всех антисоветских версий восточно-европейского национализма кроме польского - норма,
- либеральная Старая Европа выпустила на поверхность бациллу этой версии национализма и та грозит перерасти в большую болезнь,
- ЕС и НАТО в 90--нулевых годах удержали восточную Европу от балканизации, но бацилла уничтожена не была,
- сейчас в ходе украинского кризиса бацилла вновь грозит стать болезнью
- В восточной Европе реализуются окна Овертона: приравнять нацизм к коммунизму, легализовать и глорифицировать культ коллаборантов, вывести из маргинеза радиклаьных националистов и подпустить их к реальной власти, поставить вопрос об переоценке итогов 2МВ, реабилитировать нацистскую Германию и нацизм.
- успокоение украинского кризиса требует от великих держав навести порядок с восточно-европейским национализмом - путем в основном культурной политики убрать из него куль коллаборантов.
- главная непосредственная задача по Украине - убрать у правых радикалов оружие и влияние на реальную большую политику.
У коллег тоже есть что сказать по теме.
Тут:
https://www.facebook.com/yury.shevtsov/posts/10155645693669701
https://www.facebook.com/yury.shevtsov/posts/10155649008734701?pnref=story
Хотелось бы, конечно ,видеть в этом всем свет в конце туннеля.

Собственно, в чем важный момент? Надо убрать с политической арены в восточно-европейских странах радикальный национализм. Особенно - вооруженный.

И сильным лидирующим странам приступить к реальному культурному преодолению этого явления.

Остальное, в общем, было бы уже проще.

В этом смысле закрытие российских националистических сайтов перед всей серией саммитов выглядит своего рода посланием многим визави.
Удалось же сдержать рост радикального национализма в восточной Европе в 90-х годах.

Но это я просто размышляю вслух.

Реально мы пока видим только очень высокий уровень встреч Путина.

***

Путин на полях саммита G20 встретится с Макроном, Эрдоганом и Юнкером
08.07.2017
https://ria.ru/world/20170708/1498099109.html
Не очень понятные события в связи с последними саммитами, в которых принял участие Трамп. Конечно, мы не можем ориентироваться в дипломатии столь высокого уровня всерьез. Но какие-то ремарки,читая новости, в сознании остаются:
1. Саммит трех морей. Украинцы правильно отмечают: он свелся к инфраструктурным проектам,не стал оформлением некоего внятного блока. Никакого существенного документа в этом ключе нет.

2. На саммите трех морей заключен вроде как контракт на поставку Пэтриотов в Польшу. Но почему их там мало? Всюду речь,кажется,про 8 батарей, поставка обещана в Польшу "до 2022 года). И не понятен статус соглашения. Это действительно обязательный контракт?

3. Саммиту трех предшествовало невероятно антиукраинское заявление Ващиковского про Украину с Бандерой и Шухевичем. Там же во фразе фактическая угроза Литве. И там же невероятно комплиментарное заявление относительно Беларуси. Польские проекты по развитию инфраструктуры не подкреплены финансированием и не являются контроверсийными проектам по развитию транзита восточнее Буга.

4. Порошенко на саммит приглашен не был даже в качестве гостя.

5. На G20: долгая встреча с Путиным.Соглашение по прекращению огня на границе с Израилем в момент, когда сирийские войска ведут наступление в пустыне с большой перспективой разрезать зону ИГИЛ на две части.

6. Соглашение о прямой линии связи России и США по Донбассу. Что является хотя бы некоторым, но заметным оттеснением Германии и Франции от влияния на этот кризис.

Так что на выходе-то? Дипломатическое давление на Германию и Брюссель?
В принципе, я к либерализму отношусь терпимо. Бывали в жизни моменты, когда он сильно раздражал. Но с годами,поразмышляв, я все таки остановился на мнении,что это идеология в основе, повторю свою метафору, "по сю сторону добра и зла".

В либерализме как доктрине заложена борьба идей и культур, но человек признается равным другому человеку. Разве что способности отличаются. Но не более того. . Там нет борьбы, например, расовой. Когда предлагается строить иерархию в обществе на основе биологических особенностей разных социумов.

Причины,почему либералы бывают терпимы к реабилитации радикальными восточно-европейскими националистами (кроме польских) коллаборантов мне кажется просты. Это - просто наивность.

Это может быть наивность еврейского книжного мальчика, который делает карьеру рядом с коллегами-интеллектуалами-националистами и думает, что если у него с ними лично хорошие отношения,то все и нормально. Евреев выделяю особо, ибо у них была особая история во время 2МВ. Холокост был.

Это может быть наивность книжного интеллигента-нееврея, который в силу критического мышления встает на дыбы перед любым жестким идеологическим дискурсом, особенно связанным с государством. Такому интеллигенту - бунтарю кажется, что источник зла - это социум как таковой. Это - база для приравнивания нацизма и коммунизма.

Это может быть наивность хитрована-карьериста, который думает, что всех обхитрит. Сегодня - с националистами. Завтра - с либералами. Послезавтра - с исламистами. В конечном счете,это мышление полицая. По сути более или мелкого, уже совершившего преступление или нет, но - уголовника. Именно такие в основном коллаборантами-"полицаями" и были. Идеологически они часто сейчас себя находят во внимании к повседневности.

Какая бы это ни была наивность по типажу, окно Овертона для нацизма через стадию реабилитации коллаборантов, создают люди, которые не осознают, что в человеке есть зверь. И зверь может вырваться на поверхность. Зверя надо сознательно и с немалыми усилиями держать в руках.

А в нынешней восточной Европе - тем более. Этапы-то реабилитации коллаборантов мы видим. Вон, уже руна на знаменах людей с оружием.

Подполье, гетто, лагеря: что помнит Минск о том времени, когда он находился под властью нацистов
https://news.tut.by/society/549497.html
По существу, мне эти тезисы нравятся. Да и я сам не раз писал об этом. Жаль, на мой взгляд, что они изложены в публицистической, провоцирующей общественную дискуссию манере. Но таков выбора своего жанра автором. Имеет право.

Но, может, и я тут перегибаю с политкорректностью. Но я действительно не вижу смысла в общественной дискуссии в любой восточно-европейской стране. Может, за исключением Польши.

Широкие общественные дискуссии в этом регионе влекут за собой по методу окна Овертона легализацию сторонников коллаборантов времен 2МВ. Это приводит к их росту, а затем выходу в политику. А далее - то,что произошло в Украине.

От повторения в восточной Европе большой Югославии регион был, на мой взгляд, спасен в 90-х годах Старой Европой и США. ЕС и НАТО дали перспективу восточно-европейским странам на членством в богатом клубе и гарантию внешней безопасности. Но в ответ продиктовали восточно-европейским элитам сдержанность в вопросах взаимоотношений между собой и основные параметры экономической политики и политики ценностей.

Без этого диктата со стороны НАТО и ЕС, без перспективы членства в этих объединениях, страны восточной Европе твердо шли к большим конфликтам: по Виленскому краю, по Волынской резне, Трансильвании, по положению русскоязычных в Латвии иЭстонии и т.д.

Я хорошо помню это время. Там был мрак.

Сейчас, кстати.опять возникла перспектива войны на Балканах и мне очень нравится заявление Юнкера годичной давности, что ситуацию может спасти там от новой войны только перспектива членства этих стран в ЕС.

Сейчас ситуация в восточной Европе изменилась к худшему. Этому есть рациональные объяснения.

И в результате вновь болезни местных культур в виде неденацифицированного национализма,национализма, который не более чем мимикрирует под демократичность, эти болезни стали на поверхность в виде кризисов в Украине или в отношениях Украины и Польши вокруг вопросов исторической памяти.

Практика широких общественных дискуссий в восточной Европе, кроме, видимо, Польши, обязательно влечет за собой дестабилизацию этих стран.открывает путь политическим радикалам из маргинальности в реальную политику.

В этом регионе реальная общественная дискуссия по стратегическим важным для наций вопросам должна идти только в тени сильной государственной власти. И она не должна быть слишком широкой.

Впрочем, Калининград - это Россия. В России правила дискуссии иные. Но русский язык-то восточная Европа еще во многом понимает. Отсюда и мои стилистические сомнения.

http://www.rubaltic.ru/article/politika-i-obshchestvo/07072017-zachem-polshe-borba-s-banderoy-/
Да, коллеги, я тут публикую последнее время разные посты по Европе: демография, транспорт, экономика, геополитика, культура.

Это - отрывки из той книги, которая должна скоро выйти.

Не забывайте ссылаться, если цитируете.
Сегодняшняя новость: "Автодорога S12, соединяющая восток и запад Польши, будет модернизирована".
Не совсем понял, где она выходит на границу с Германией. наверное в Польше ее юридически продлили на Запад не так давно.

Тем не менее, это любопытно. Глядя на карту примерно видно по каким направлениям украинская трудовая миграция будет развиваться особенно быстро. понятно, что дорогами направления ее развития определяются не полностью. Но и не без их влияния. Если очень грубо, то: Малопольша, Силезия, Варшава, Лодзь и далее Германия восточная и, наверное, южная. Но вряд ли украинская миграция на север Польши или Германия будет более масштабной, чем по югу.

Это как бы и без модернизации дорог логично.

Но это значит, что в Польше украинская миграция прежде всего коснется регионов с наиболее сильной традиционной культурой. А уж по территории,откуда украинцы после войны были выселены за поддержку УПА, она пройдет точно.

Любопытный культурный тренд. Украинцы,переселявшиеся в порядке обмена населением после войны в УССР, переезжали, если не ошибаюсь в основном в западную Украину? Примерно туда, где освобождались земли от уезжавших в порядке того же обмена населением уцелевшие от Волынской резни поляки в Польшу. Но в Польше,правда, этих поляков селили, опять же если не ошибаюсь, прежде всего на западе, на Землях отзысканых.

При ожидаемых до 5 млн человек украинцев трудовых мигрантов в Польше украинский фактор должен стать в южной Польше весьма заметным. Заметным он может стать и в Варшаве.

Грубо говоря, очень грубо говоря, а более точно мы прогнозировать не можем, ибо процесс в самом начале, эти 5 миллионов в основном и придутся на южную Польшу и Варшаву с Лодзью. При польской системе расселения населения, это значит, что эти украинцы придутся на миллионов 15-20 поляков поляков в этой части Польши.

То есть украинцы могут составить процентов 25 всего населения этой части Польши. Или если брать только трудоспособное население, то до половины...

Что-то чудовищное.

И это за достаточно короткое время. 5 млн трудовых мигрантов Польша, вроде, собирается набрать до 2030 года?

С другой стороны, эти украинцы в значительной степени будут из западной Украины.

Если экстраполировать демографическую ситуацию Литвы и Латвии на Украину, потери Украины в населении должны составить лет за 10 миллионов 10. Даже, скорее всего, больше.

Сейчас сложно сказать,сколько из них даст Запад Украины.

Но, наверняка, выходцы из этого региона будут ехать на Запад относительно численности населения своего региона активнее, чем из Центра и Востока.

Для грубого подсчета: если выходцы из западных областей уедут в пропорции, какую составляет общий отъезд сегодня литовцев, например, это составит где-то процентов 20-25 населения 7 областей. То есть миллиона 3 от численности населения там на 1989 год. От численности трудоспособного взрослого населения это будет где-то половина.

Тоже культурный процесс колоссальной важности,но уже в рамках украинской культурной ситуации.

Конечно,это цифры жутко грубые. Построенные в основном на экстраполяции литовской и латвийской ситуаций.Отчасти их можно видеть и на ситуации Молдовы, Румынии, Болгарии. Но какую-то общую ситуацию в культурных трансформациях в Украине и всем регионе возле нее они дают.

То есть очень грубо говоря половина трудоспособных западников сместится в основном в Польшу. К ним добавятся работяги из других регионов Украины и они составят в южной и центральной Польше до половины трудоспособного населения.

Сюда же, конечно, и старение населения в Польше и собственная польская миграция в развитые страны. Она даст дополнительное падение польского трудоспособного населения в Польше. Это тоже влияет на цифру, что "украинцы составят до половины трудоспособного населения южной и центральной Польши".

Остальные 5 или более миллионов украинцев распределятся по другим европейским странам.

Вероятно, по наиболее близким к Польше, также нуждающимся в трудовой миграции - Чехия, Германия, Австрия.

Выводы:

- Польша гарантированно теряет моноэтничность. Ассимилировать охваченный нынешней версией украинской идентичности украинцев. особенно западных - это очень непросто. Хорошо,если Польша сумеет обеспечить их лояльность себе в условиях неизбежного роста украинско-польской межэтнической напряженности в южной и центральной Польше.

- Украинский культурный фактор становится очень важным культурным фактором в центральной и восточной Европе и в Германии. Украинская идентичность в ее нынешней "бандеровской" форме с трудом вписывается в культуру даже бывших стран-союзниц СССР. В денафицированных же Германии и же и в Австрии украинцы неизбежно станут фактором внутренних культурных напряжений.

- Демографическое истощение западной Украины и ее переориентация с миграции на Киев на миграцию на запад приведет к внутренней культурной трансформаиции. Значение украинских культур центра и востока Украины вырастет. Этот процесс еще надо продумать.

Главное все таки здесь - угроза потери Польшей моноэтничности своего общества. В истории полиэтничность Польши до добра ее не доводила. А нынешние польские успехи во многом следствие как раз этого подарка великих держав по итогам 2МВ.


***

https://pl.wikipedia.org/wiki/Droga_ekspresowa_S12_(Polska)

Мои контакты

yury.shevtsov@gmail.com
Пост для связи

Мои блоги и аккаунты:
- Yury Shevtsov
An english blog
- Yury.V.Shevtsov
English. About EU
- Юрий Шевцов
Ориенталистика
- Jurijus Ševcovas
О Литве

- Yury Shevtsov
Основной аккаунт


.

Подписки

RSS Atom
Разработано LiveJournal.com
Designed by Lilia Ahner