January 25th, 2009

nuclear

Глава Белорусской православной церкви Филарет - один из трех, кто станет патриархом

О выдвижении митрополита Филарета на роль главы Русcкой православной церкви было известно давно. Но будучи человеком светским я, скажем, не считал нужным даже высказываться об этом. Сейчас вопрос уже в ту или иную сторону фактически решен. Поэтому выскажусь в частном порядке.

Иерархам церковные дела видны лучше, чем мирянам. Тем более, что я субъективно могу быть не совсем объективен: храню дома три иконы, привезенные из Палестины, которые мне подарил митрополит... Как решат иерархи, так пусть и будет. Но попробую сформулировать те плюсы Филарета, которые вижу:

1. Он много лет тому назад приехал в очень атеистическую советскую республику, с прокатолически настроенной националистической интеллигенцией, очень плохо образованным клиром, сконцентрированными в основном в одном западнобелорусском регионе близ Волыни украиноязычными православными приходами и костелом, наполненным на почти 100% ксендзами-гражданами Польши  за спиной которых в тот момент столяли очень радикальные круги в Польше.

Казалось не так так эдак, раскол и коллапс православной церкви в Беларуси был гарантирован.

Но в итоге его правления:
- никаких расколов на националистической почве не произошло. По сути - максимум - один юзер priestal за свой длинный язык (и, скорее всего, за заметный национализм) был временно отстранен от служения, но и то - никаких расколов юзер порождать не стал, оставаясь при личной симпатии к митрополиту.
- клирики и миряне, пытавшиеся по дури политизировать церковь, нейтрализованы. Церковь не стала вмешиваться в публичную политику и арскалывать общество по югославскому принципу.
- отношения с костелом выстроены едва ли ни идеальными. Массовый прозелитизм предотвращен. Имущественные споры сведены к минимуму. Вспышка националистического греко-католичества нейтрализована. Между церквями - устойчивый диалог.
- с государством - по сути конкордат. Государство не контролирует церковь, во всяком случае так, как это было до Филарета. Борьба группировок во власти не раскалывает церковь и не вовлекает церковь в политические схватки.
- в три раза выросло количество приходов, и это часто - массовые, наполненные верующими приходы, особенно в западной Беларуси.
- канонизировано свыше ста святых. По сути Филарет создал массовых белорусских святых как явление. До него было святых 10, в основном очень конфликтных по традиции, связанных с памятью о противостоянии католичеству. Сейчас церковь стала мягче, гуманнее, современнее, способнее к диалогу.
- появилось несколько православных высших учебных заведений. Церковь в общем уже превратилась из прсото приходской и сельской в интеллектуальную.
- церковь оказывает  помощь парвославным церквям в Польше, Литве, Латвии... В 90-х годах даже проудкты собирали по приходам возили в  русские монастыри, когда там было тяжело. Связь с парвослаными церквями является очень глубокой. Того, что в Украине с борьбой между разными православными ориентациями нет и в помине.
- церковь способна адаптироваться как единый организм у к любому повороту в политике: если к власти в ходе нынешнего курса придут недруги православия, церковь имеет и кадры и структуры, чтобы превратитсья в аналог польской православной церкви.в  общину и выжить. И т.д.
- Филарет лично - это одна из основных точек связи между Россией и Беларусью. Жадность российских олигархов и целенапарвленная работа в общем врагов России, которые прикрываются националистическими тезисам, сейчас разрушает союз России и Беларуси. Филарет - один из тех, кто удерживает две страны рядом.

Недостатки Филарета известны:
- возраст;
- здоровье;
- необходимость выстроить церковь в реальном обществе привела ко многим далеким от идеала явлениям. Их не так много в Белорусской православной церкви, как в Украине, например, но тоже хватает;
- сложность найти ему замену в Беларуси, если станет партиархом. Слишком сильная личность Филарет. Но если станет патриархом, то сможет поддержать своего сменщика в Беларуси, пока тот усилится сам. Кроме того, митрополит стар и в любом случае скоро придет ему смена. Одно дело, когда своего сменщика он поддержит хотя бы короткое время, пока будет патриархом, но совсем иное дело, когда новому митрополиту придется начинать при новом же патриархе. Проблемы в БПЦ будут гарантированы.

Чего можно ожидать от Филарета, если он станет патриархом? :
1. Переноса в Россию всех тех оправдавших себя форм организации цекрви, которые он реализовал в Беларуси: выращивания православной интеллигенции, повышения уровня образвоания клира, мягкого предотвращения конфликтов во имя единства церкви и веры. Удержания церкви от активной публичной политики. Превращения церкви в современную организацию, способную выживать в условиях очень острой конкуренции и соседства с иными церквями и верами, усиления диалога и связей с православными церквями иных стран. И с иными церквями, католический костел включая. Филарет умеет защитить интересы церкви перед давлением иных церквей дипломатическим путем.
2. Сохранится спокойствие в Белорусской православной церкви. Она не станет пространством расколов, как в Украине.
3. Оставшееся время жизни Филарет посвятит быстрой подготовке всей Русской православной церкви к очень тяжелым временам, которые настанут совсем вскоре, к более сильной общественной позиции, которая потребуется от церкви уже очень скоро. Более молодым клирикам не стоит спешить, он сделает все, как надо, и им достанется хорошее наследство.
4. Прихода вслед за Филаретом "на Москву" Александра Лукашенко опасаться не стоит. Оно было бы для России, конечно, хорошо, но это вопросы разные. А, вот, фактором сохранения и, может быть, даже усиления союза РФ и РБ Филарет стал бы обязательно. А ситуация с союзом, кстати, кризисная.