July 18th, 2009

nuclear

Статья А.Белого (gorliwy_litwin) перепечатана на основном польском консервативном сайте

Наше местное

konserwatyzm.pl

"Не стать "сардинами" для нацистов". Эта статья была в прошлом году перепечатана российскими и еврейскими СМИ в разных странах. Теперь, вот, вышла в Польше. Вызвала у нас в националистической среде просто невероятно бурную реакцию.

Там речь идет о неразрывной связи белорусской националистической традиции с коллаборацией времени 2МВ. Написана с позиций католика, литвина по культурной идентичности. Оба момента особенно ценны, т.к. наш местный национализм часто мимикрирует под прокатолическое движение и пытается подавать себя как движение литвинское, стремящееся перевести белорусскую идентичность на какой-то фазе в идентичность литвинскую. Свядомая публика также мимикрирует и под либерализм и из-под либерализма "сражается" с советской антинацистской традицией как бы стандартными либеральными тезисами: партизаны - это НКВД и т.д. На деле там конечно цели попроще, чисто этнократические. Ну и подразумевается, что в ходе национального возрождения произойдет переход белорусов сначала к несоветской идентичности и отказу от партизанской традиции и антинацизма, затем - к католической или греко-католической культурной идентичности от православной, затем - к литвинской от славянской или хотя бы восточно-славянской ("общерусской", там есть варианты).

В этом смысле появление в публичном пространстве нашей местной культуры в последние годы людей с литвинской идентичностью и фундаментальными католическими ценностями, которые заняли очень жесткую антинацистскую позицию - для свядомай культуры достаточно болезненно. "Новые" литвины - католики еще и подчеркивают свою лояльность власти и непосредственное культурное происхождение от той части литвинской традиции, которая не была прервана белорусским национальным движением конца 19-го ст. Для этих людей Адам Мицкевич - естественный культурный герой, а, вот, какой-нибудь Фабиан Акинчиц - естественный враг по всем параметрам. То есть они - не белорусы по идентичности. Советская традиция реальной нашей местнйо культуры им, конечно, чужда. Но они и не претендуют на борьбу с нею. Они позиционируют себя как маленькую культурно-этническую группу, даже просто традицию, почти чудом сохранившуюся от ВКЛ. И ищут просто своего места в обществе в качестве небольшого меньшинства. А с белорусским национализмом расходятся очень глубинно. Убийства католических ксендзов, которые коллаборанты проводили во время 2МВ для литвинов редкостно болезненны. Как и убийства просто католиков, например, в Хатыни. Плюс - чисто католичкое неприятие языческого в общем расизма нацистов.

Очень перспективно для культурной политики. Можно развить аутентичную традицию, не замарываясь проблемой адаптации в нее полицаев и т.д. Белорусский национализм в таком случае, раз уж он не смог отказаться от своих симпатий к коллаборантатм и от своей радикальной ненависти к существующему обществу, остается и дальше в маргинальном состоянии. Сближение с Европой и развитие самостоятельного государства, возможно, в таком случае не приведут у нас к "прибалтийско"-"украинскому" всплеску русофобии и этнической вражды. историческую нерусскую традицию можно будет адаптировать в общество спокойно и бесконфликтно. Для людей внешних по отношению к белорусской культуре или к восточной Европе в этих тонкостях разобраться - почти нереально. Но тут у нас эти тонкости важны.

Шумное появление этих аутентичных католиков-литвинов, нашедших свое место в обществе через антинацизм, - это основное культурное событие нашей местной культуры, думаю, даже не просто прошлого года. Может быть, это главное культурное событие даже последних лет 10. Сопоставимое по итогам даже с консолидацией общества вокруг независимого государства. Литвинство в такой вот интерпретации позволяет перейти к спокойным дискуссиям по своей глубинной истории и культуре, не рискуя развалить советскую антинацистскую скрепляющую все традицию. Литвины этого толка демаргинализуют древнюю историю и старую аутенчиную культуру, даже культуры, не провоцируя конфликты. Это - принципиально.

А теперь, значит, манифестационный текст аутентичной литвинской католической традиции перепечатан не только российскими и еврейскими СМИ, но и ведущим польским консервативным ресурсом. Если аутентичные литвины станут "послами" реальной белорусской культуры в культуре польской, если исторический антинацизм современной Беларуси найдет точку соприкосновения с польским историческим антинацизмом через польских консерваторов - это было просто идеально. Тогда этих аутенчных литвинов родное государство и общество должно будет холить, пестить и лелеять, как финны своих шведов. 100% - демаргинализация этого культурного меньшинства была бы гарантирована. Заняли бы свою важную функциональную культурную нишу. Получили бы возможность спокойно развивать свою культуру, которая свободна и от аморальности белорусского национализма и от его радикальной деструктивности и от претензий на доминирование в реально существующем обществе.

Осталось поднять значение этой местной антинацистской литвинской католической традиции, например, через какой-нибудь жест Папы Римского во время его визита сюда осенью и - можно будет говорить о том, что нам, возможно, удалось избежать мракобесной националистичсекой волны, через которую прошли и проходят соседние ВЕ страны, поцелованные чумным поцелуем традиции "полицаев".

***

Collapse )
nuclear

"Открытое письмо администрации Обамы из Центральной и Восточной Европы"

("Gazeta Wyborcza", Польша). 15 июля 2009 http://www.inosmi.ru/translation/250763.html

В принципе, в стремлении сохранить европейскую интеграцию в контексте северо-атлантической ничего плохого нет. Хуже было бы, если бы ЕС стал складываться во вторую сверхдержаву и мир опять бы раскололся на два полюса. То, что именно ВЕ предлагает себя в качестве континентальной опоры США и такого интеграционного курса: ЕС в контексте всего "Большого Запада" - это тоже логично и вобщем понятно. Могла бы быть какая-то иная политика - скажем больше сблизиться с Россией. Но в целом, ничего катастрофичного и сногсшибательно необычного в этом курсе ВЕ нет. Курс как курс.

Хуже всего в этом заявлении то, что скрывается, как и положено "Дьяволу", в деталях:
США по сути предлагается взять на себя и далее под защиту не только очевидные плюсы ВЕ стран, но и все те глупости и мракобесие, которые развиваются в ВЕ: "Она [Россия] бросает вызов нашим заявлениям о нашем собственном историческом опыте." Это имеется ввиду как раз во многом желание ВЕ стран пересмотреть характеристики и итоги 2МВ, оправдать коллаборацию.

Особенно забавна "мысль": "У нашего региона не существует традиции принимать на себя более глобальную роль. Некоторые вопросы трансатлантической повестки дня, например, глобальное потепление, не находят у населения Центральной и Восточной Европы того же отклика, что в Западной Европе". Именно эта генерация политиков, подписантов то бишь, культивировала как раз под видом национального возрождения и борьбы с коммунизмом и "Россией" самое что ни есть провинциальное мышление, зацикленность обществ на проблеммах собственных маленьких народах и "право" "интеллигенции" на сознательное создание "национальной мифологии". А теперь, значит, "У нашего региона не существует традиции принимать на себя более глобальную роль"... То есть Вы - США умные и сильные, а мы маленькие такие и глюпые, Ви нас защищайте и обеспечивайте, а ми будем стараться слюжить по мере наших маленьких сил. Редкостно прямо сфоромулированный сервилизм и интеллектуальная огранниченность национализмов того типа, который установился после распада СССР в ВЕ.