December 4th, 2009

nuclear

Село Тамыш Очамчирского района (вчера, т.е. 3.12)

Очамчирский район - неподалеку от границы с Грузией. Мы там уже бывали в высокогорных селах. Сейчас же в основном ездили по приморским местам. Очень разбитый войной район. На вскидку процентов 60-70 домов стоят разрушенные или заброшенные. Иногда это выглядит очень живописно при всей трагичности ситуции: руины дома со снесенной крышей, полностью увитые за 15 послевоенных лет виноградом. Словно итальянские руины, которые любили писать лет сто тому назад художники.

Очень много маленьких кладбищ. Абхазы хоронят своих мертвых не на общих кладбищах для всего населенного пункта, как принято, скажем, у славян. А на маленьких, часто возле своих домов. Могут вообще на огороде похоронить в 50 метрах от своего дома. Групы могил, маленькие кладбища, обосятся оградой, на могилах ставятся памятники. Может быть, ощущение большого количества кладбищ - иллюзия, следствие того, что дома разбиты до основания и заросли бурьяном, а кладбища, которые были рядом, просто никто в ходе боев особо не трогал и они сохранились лучше.

В этот день мы ездили по селам, которые являются четкой "клановой" опорой основного конкурента нашего кандидата, основной конкурент - действующий президент Абхазии.

Первым было село Тамыш. Полностью абхазское. Сход проходил у "сельсовета" (сельской администраци). Наутро после первой ночи с заморозками, которые считается губят хурму, если ее не успели снять с деревьев. То есть жители были очень заняты быстрым сбором в садах всего, что там еще осталось на деревьях. Но человек 50-70 пришло. В гробовом молчании выслушали выступления наших доверенных и кандидата. Задали некоторые и разошлись. Конфликтных ситуаций не было, но и ожидать поддержки тут, конечно, не стоит. Однако все в Абхазии должны знать, что кандидат и его люди идут даже к самым явным своим противникам открыто, лицом, так сказать, к лицу.
nuclear

Город Очамчира

(вчера, т.е. 3.12)

Райцентр. Собственно города нет. До войны тут было где-то 24 тысячи жителей. Сейчас - вроде, около трех тысяч. По сути, большое село. Как в чернобыльской зоне, где живут "самоселы". Правда, заселенные дома часто очень круты. Словно для Ниццы. Было ощущение, что это дома "трофейные", как тут говорят - "трофеи". Слишком хороши среди руин и запустения. А ля гер ком а ля гер. Виноват начавший войну. Те идиоты из числа национально-ориентированной интеллигенции любой страны, которые пищат, что мир - это не высшая ценность - собственно, и есть враги своих народов. Мир - конечно, это не только отсутствие боевых действий. Мир - это система отношений, исключающая насилие как способ решения социальных проблем. Это - тяжелее, чем воевать, но правильнее. В общем: лишь бы не было войны в Очамчире звучит как, наверное, зарок, что ли. Межэтнические локальные войны вообще тоталитарны по своей структуре, а в случае, когда противником является хотя бы один народ, чья идентичность выстроена в духе европейской модерновой нации - обязательно геноцидальны.

Осмотрели порт Очамчиры. Там как бы предполагается после 2017 года, когда российские ВМФ должна уйти из Севастополя, один из пунктов дислокации этих ВМФ. Очамчира потому - второй по значению стратегический интерес России в Абхазии после карьеров стройматериалов для олимпийских строек Сочи. Порт небольшой. Вроде, это бывшая база советских подводных лодок. Никаких работ по его переоборудованию под нужды российских ВМФ не заметно. Или выбросят корабли и матросов в чистое поле жить в палатках и руинах или флот из Севастополя уходить не будет.

Сейчас в порту - несколько небольших грузовых судов, барж. Несколько гор угля из соседнего района, где добывают уголь. И в общем все. Вроде, суда часто опасаются выходить в море из-за опасности перехвата грузинскими военными судами. но мгу ошибаться.
nuclear

Село Кутол

Вчера же, 3.12. Очамчирский район.
Крупное село сторонников основного конкурента. Близ родового села действующего президента. Вроде, пока были в селе Тумаш, он сам в свое родовое село и проехал мимо нас. Собралось человек 120. В актовом зале местной школы. Школа - очень большая. Похожа на школу в Дурипше: 4 этажа. Окружена парком из елей, кипарисов и пальм. Нижние этажи отлично отремонтированы. Стеклопакеты в окнах. Армяне Мотадыра не правы, когда говорили, что только у них в Абхазии стоят стеклопакеты в окнах школы. Но на двух верхних этажах - окна выбиты и т.д. Чем выше, тем меньше ремонта. Видимо, детей в школе сейчас меньше, чем было в момент, когда она строилась и отремонтированы только те помещения, где реально проходят уроки. Что понятно, по какой причине в Очамчирском районе. Актовый зал был на 4-м этаже. Встреча прошла нормально. Кроме абхазов в селе, вроде, никого нет. В этом районе все встречи проходят только по-абхазски.

Вообще, Абхазия - страна парадоксов. Как говорит один очень умнй знакомый абхаз: в принципе много просто не может быть, но оно есть и к такому состоянию возможности невозможного я уже привык. Для Очамчирского района это невозможное и парадоксальное - в местной абхазской культуре. Тут очень много смешанных абхазо-грузинских браков и несмотря на то, что грузин сейчас тут почти нет, местные абхазы - очень часто потомки таких браков или имеют жен грузинок. Такого нет массово в западной Абхазии. Но тут - есть: формулировка абхазской идентичности, которую несет в себе нынешний пезидент Абхазии необычна.

Местная абхазская культура, при смешанных барках и полном преобладании тут до войны грузин-переселенцев (кажется, в основном послевоенных переселенцев из собствено Грузии) над абхазами оказалась более усойчива, чем грузинская идентичность. В смешанных семьях дети обычно становились абхазами. Вроде, это следствие - большей внутренней солидарности абхазов между собой, чем у грузин. Чувство солидарности и общинной защищенности стало наверное основой местной версии абхазской идентичности. У западных же абхазов было боее естествено. Там был как бы резерват, где абхазы не перемешиваясь особо с грузинами и их культура развивалась какпросто этно-территориальная.

Местные очамчирские абхазы хоть и вытеснили из региона грузин, но не испытывают перед грузинами как я понимаю этнического страха. Готов конкурировать с ними, общаться и т.д. Грузинский "дискурс" ту даже на бытовом уровне смешанных браков - естественен. Конечно, в той степени, в которой забывается ожесточенность времен войны. Западные же абхазы просто не очень настроены о грузинах вообще даже думать. Даже не знаю, какая из этих абхазских идентичностей адекватнее Абхазии с точки зрения безопасности. Тот самый парадокс Абхазии, которого быть не должно в принципе, но он есть и является привычной нормой.

Сама встреча с избирателями, как ни странно, прошла нормально.

По улицам села бегают разные животные. Но впервые видел среди свиней на шее особо юркого поросенка типа деревянного ярма из палок, чтобы не пролазил в щели. Дети плохо говорят по-русски.