December 20th, 2009

nuclear

Еще раз про антинацизм и Беларусь

В связи с прошедшей Берлинской конференцией вынужден уныло самоповторяться. Наше "свядомае кола" вообще живет в каком-то своем далеком от реальности мирочке далеких от реальной политики людей и неадекватных реальности дискурсов. Причины появления таких конференций, как в Берлине, им просто не понять. Жаль, что в данном случае отвечаю на вопрос обычного полуполитического эммигранта, уехавшего в Штаты, и тем более далекого от наших реалий. Но по большому счету вся наша свядомая публика - такова, тут она еще проживает или не тут.


ziankovich: "Юры, адкажыце, калі ласка, на пытаньне: у чым нацыянальны інтарэс беларусаў і Рэспублікі Беларусь у змаганьні супраць "фальсіфікаціі історіі в ушчерб Россійской Федераціі"? Калі расейцы хочуць нешта даказаць прыбалтам і ўкраінцам, то няхай даказваюць. А што мы з таго маем, што лезем не ў свае справы? Пад час Другой Сусьветнай вайны мы апынуліся паміж молатам і накавальняй, і нашыя суайчыньнікі ваявалі на ўсіх франтах і за ўсе арміі. Прычым ні саветаў, ні нацыстаў нельга назваць людзкімі рэжымамі."


guralyuk: Мы не были между молотом и наковальней. Мы как народ, культура и государство воевали против нацизма и в этой войне были среди победителей. Нерасистская денацифицированная Европа - такое женаше достояние, как и англичан, французов, русских и т.д.

Наш национальный интерес в сохранении однозначно отрицательной оценки нацизма и роли нацистской германии в развязываании 2 МВ, а также в антинацизме европейской культуры:

Во-первых, "интерес" онтологический, ценностной. Нацизм - это форма расизма. Расизм - идеология из области "абсолютного зла". Все, что ведет к выводу расизма из маргинальности назад в публичность и политику - враждебно как говорится основам европейской цивилизации и основам культуры каждого из европейских народов. В т.ч. нашего.

Во-вторых, актуальная белорусская культура как культура народа европейского в очень значительной степени покоится на памяти про разгром нацизма во время 2МВ. Антинацизм после разгрома нацистской Германии и Нюрнберга - неотъемлемая основа актуальной системы европейских ценностей. Все, что ведет к ревизии отрицательной оценки нацизма ии нацсимсткой Германии разрушает и европейское единство и белорусскую культуру в частности.

В-третьих, белорусская культура в силу разных причин в особой степени опирается на память о 2МВ в ее антинацистской интерпретации. Основные госудасртвенные ситмволы аппелирует к ней. Отказ от антинацизма или даже просто его размывание влечет за собою раскол белорусской культуры по множеству параметров. В основном по той прчиине, что наш национализм стандартного ВЕ типа был сплошь коллаборантским и не в состоянии выполнить миссию консолидатора культуры в случае отказа от антинацизма как такой консолидирующей культуру исторической памяти. Есть и другие факторы, которые делают наш национализм враждебным обществу. Но антинацизм - коллаборация - основная линия видимого непримиримого раздела. Любое размывание антинацизма именно белорусской культуры - развал самой культуры. Наш национализм - нереформируем, т.к. не может отказаться отказаться от апологетики коллаборантов. Это плохо для культуры с одной стороны. Но с другой - благо, т.к. белорусская культура жизненно заинтересована в сохранении себя в качестве культуры антинцистской и в сохранении европейских ценностей в качестве ценностей также бескомпромиссно антицистских. Однозначно ревизионистский характер отторгаемого белорусской культурой национализма гарантирует доверие к белорусскому государству как государству изначально и абсолютно европейскому по своим ценностным задачам, а имеющиеся сложности в отношениях РБ и каких-то европейских политичских сил при всей их сложности требует рассматривать как просто преходящую "текучку". Белорусская европейская идентичность сейчас формулируется прежде всего через ее последовательный антинацизм, закрепленный в государственных символах, идеологии, массовой памяти населения и т.д., а не через национальный язык и специфичные создаваемые свядомай интеллигенцией национальные исторические мифы.

Антинацизм - это точка входа белорусской культуры и белорусского государства на высшие уровни влияния на сами европейские ценности, т.к. прямо касается одного из самых важных вопросов европейской идентичности: отношения к человеку. В этой теме Беларусь имеет уже закрепленную за послевоенное время высокую статусность и имет моральное право ставить вопросы о соответствии европейских ценностей гуманистическим почти на уровне евреев, пострадавших в ходе 2МВ еще больше и уничтожавшихся еще более целенаправленно. Это дает моральное право на требование высокого статуса своей культуры и государства в Европе и впредь, но и требует государственных усилий по наращиванию своей ответственности за состояние европейской идентичности в этом смысле и сохранению европейских ценностей в чистоте по этому параметру - по отношению к исторической памяти относительно нацизма, отрицанию новых форм расизма и т.д. Это и есть место Беларуси в единой Европе. Высокое, надо сказать, место.

Антинацизм является точкой глубокой сцепки Беларуси и России, которая не препятствует белорусской европейской идентичности, а только усиливает ее.