February 21st, 2010

nuclear

Рецензия на мою книгу по голодомору В.Борисенко. Классический украинский националистический подход.

Впервые, кстати. Обычно рецензии сторонников конценпции голодомора как геноцида украинцев были гораздо взвешенней.

Update: оказывается это "Науково-дослідний інститут українознавства" Міністерства освіти і науки України. Сайт "Електронного наукового фахового видання «Українознавство» этого Института.

***

Collapse )
nuclear

Рецензия на мою книгу о голодоморе Андрея Череповецкого в "Свободной мысли": "Убить дракона"

Оказывается, пропустил чуть ли десяток рецензий и отзывов на свою книгу о голодоморе. Перепечатаю то есть с опозданием.

***

Андрей Череповецкий
Убить дракона
Свободная мысль. N12. 2008. (Москва)

Череповецкий Андрей Игоревич — политолог, публицист.
Ю. Шевцов. Новая идеология: голодомор. М., «Европа», 2009. 184 с. (Холокост)


E X L I B R I S

Еще год назад трактовка голода 1933 года была вопросом преимущественно внутриукраинской дискуссии. «Оранжевые» революционеры шаг за шагом настойчиво навязывали украинскому обществу свое мировоззрение, частью которого было понимание голода 1933 года как «геноцида голодомором», то есть как сознательного и последовательного истребления будто нелояльных (или недостаточно лояльных) Советской власти свободолюбивых украинцев.

Однако к настоящему времени ситуация коренным образом изменилась. «Оранжевая» концепция трагических явлений нашей общей истории получила признание в ряде стран, главным образом европейских. Правда, большинство из них не играет значимой роли в мировых процессах. Однако принятие 25 сентября 2008 года Конгрессом США акта о признании голода 1933 года голодомором, геноцидом украинского народа, видимо, станет поворотным событием в этом контексте. Тем более что почти одновременно с этим по-своему среагировала и Россия:

Collapse )
nuclear

А.Васильев из "Однако-Украина" о голоде 30-х годов и моей книге об этом

Важный для меня и на мой взгляд правильный контекст: голод и крестьяское мировосприятие. Перекликается с пониманием проблемы из рецензии в латвийских изданиях. Современные идеологические интепретаторы голода 32-33гг. - очень часто постмодернисты, которых интересует только трактовка явления в конкретной идеологической борьбе. Это в общем гораздо менее интересно, чем понимание действительных причин этого голода на уровне самого крестьянина.

***

Александр Васильев
Голодомор. Историческое явление и идеологический конструкт
«ОДНАКО» Украина — информационно-аналитический проект. Ред.М.Леонтьев

Навязывая обществу «комплекс Голодомора», нынешняя власть не просто попирает историческую правду, но и подрывает всякие основы формирования единого государства.

Мой старый товарищ живёт в Киеве, в пяти минутах ходьбы от Крещатика. В день, когда Ющенко открывал новый мемориал Голодомору, движение на его улице перекрыли. Стоявший в оцеплении гаишник так объяснил ситуацию водителю дорогой иномарки настойчиво пытавшемуся проехать в центр: «Я ж вам, ото, говорю – тудой не можна! Там наш президэнт Голодомор проводыть!».

В общем-то, этим ёмким проявлением коллективного бессознательного рядового украинца, на которое, собственно, и направлена вся система государственной пропаганды, тему Голодомора можно было бы и закрыть. Но поскольку мы с вами говорим об идеологии и о смыслах, придётся нам попытаться хоть немного разобраться в этой действительно сложнейшей исторической проблеме.

Откуда берётся голод

Collapse )
nuclear

Рецензия А.Медведева на мою книгу о голодоморе в Российской газете и Беларусь сегодня

Аркадий Медведев
Новая идеология: голодомор против Европы Белорусский ученый разобрался в сложной и опасной истории.
"Российская газета"
"Союз. Беларусь-Россия" №410 (22) от 18 июня 2009 г.
Если правильно понимаю, эта рецензия тогда же была и в "Беларусь сегодня". "Союз" - это их совместный проект с РГ, тематическое приложение в обе газеты.

Глава Службы безопасности Украины Валентин Наливайченко заявил в понедельник, 15 июня, что "голодомор" на Украине в 1932-1933 годах осуществлялся представителями украинской власти и существовавшими в то время на ее территории карательными органами. "Что касается третьей стороны - России или любого другого государства, - ни о каких претензиях с нашей стороны речи не идет", - сказал В. Наливайченко. Это заявление главы СБУ, как уже отметили в СМИ, серьезно расходится с позицией не только украинских национал-радикалов, но в том числе с позицией президента Украины. Виктор Ющенко неоднократно заявлял, что считает голод на Украине 1932-1933 годов "геноцидом украинского народа". Именно В. Ющенко добивается интернационализации данной проблемы и настаивает на том, что Россия по крайней мере должна покаяться за это преступление времен СССР.

Голод 1933 года - удивительная тема. Более 70 лет прошло после этого, безусловно, трагичного события, но именно сейчас его трактовка стала большой политической и международной проблемой. Во второй половине 1930-х годов, во время Великой Отечественной войны, в послевоенное время в УССР и даже в 1990 годах в уже независимой Украине вопрос об осмыслении того голода не раскалывал украинское общество и вообще не являлся актуальной темой. Актуальным голод 1933 года стал только сейчас. И актуальность этой темы нарастает.

Известный белорусский историк и политолог Юрий Шевцов взялся за трудное дело - разобрал своего рода "двойное историческое преступление". Матрешку, состоящую, во-первых, из реального страшного зверства 1930-х годов, а во-вторых, из современной попытки превратить прошлое средствами политики в право на новые преступления.

Collapse )
nuclear

А.Миллер и Г.Касьянов поминают мою книгу о голодоморе на Полит.ру

Не рецензия, но мнение выражено понятно. (На память)
Беседа и сама по себе интересна.

***

Россия-Украина: как пишется история.
Разговор российского историка Алексея Миллера и украинского историка Георгия Касьянова. Часть 1. Голодомор
Полит.ру

Один из самых острых вопросов идеологии – идентичность. Ее конструирование в постсоветских и других постсоциалистических странах базируется на активном вовлечении истории. Этот процесс накладывается на процесс написания новых, несоветских историй – и XX века, и более ранних периодов. На этом поле активно работает государственная историческая политика (использование истории для обоснования актуальной государственной политики), профессиональные историки с присущими научной корпорации критериями достоверности, разнообразные общественные группы. О том, как и насколько обоснованно пишется и обсуждается один из наиболее горячих участков исторических оснований формирования идентификаций – российско-украинская история – беседуют доктор исторических наук, ведущий научный сотрудник ИНИОН РАН, профессор Центрально-Европейского университета в Будапеште Алексей Миллер и доктор исторических наук, заведующий отделом новейшей истории и политики Института истории Национальной Академии Наук Украины, профессор Киево-Могилянской академии Георгий Касьянов. Первая часть беседы содержит рассказ о ее замысле и разговор о проблеме Голодомора.

Collapse )
nuclear

skurlatov: "Политическая возня вокруг трагедии голодомора"

Важное для мнение о моей книге о голодоморе skurlatov

***

skurlatov: Политическая возня вокруг трагедии голодомора :

Украинский президент Виктор Ющенко потерял чувство меры и обвинил «русскую нацию» в умышленном умерщвлении украинцев путём голодомора. Мол, голод в начале 1930-х годов организован специально для украинцев. Это не анекдот, а заявление первого лица Украины! Казалось бы, не подлежит обсуждению. Пусть зомбированные брызгают слюной и проклинают, но честный историк призван противопоставить этой лжи – добросовестное исследование. Такую работу провёл Collapse )