Category: музыка

Category was added automatically. Read all entries about "музыка".

nuclear

"Поручик Голицын" - Александр Малинин - Романсы (2007) / A.Malinin, "Poruchik Golitsyn"

"Поручик Голицын" - Александр Малинин - Романсы (2007) / A.Malinin, "Poruchik Golitsyn"

Бал Александра Малинина "Романсы" (2007), полная версия: http://www.youtube.com/watch?v=efqPpgcOgBY&list=PL7B4860B6B4031670 Четвертые сутки пылают станицы, Г...

Posted by Юрий Шевцов on 10 ноя 2017, 22:59

from Facebook
nuclear

Еврокомиссия разослала ноты о недопустимости нарушения бюджетной дисциплины пяти странам Евросоюза –

Насчет Польши, разумеется, особенно интересно. Вроде, пока Польша спокойно проходила через последние кризисы.
Насколько быстро происходит усиление "союзного центра" в ЕС.

***
Ноябрь 23, 2011
Еврокомиссия разослала ноты о недопустимости нарушения бюджетной дисциплины пяти странам Евросоюза – Бельгии, Польше, Венгрии, Кипру и Мальте.
Комиссар Евросоюза Олли Рен сообщил, что ЕК ожидает от этих стран решительных шагов по предотвращению развития неблагоприятной ситуации с госфинансами в 2012г., передает Reuters.
nuclear

Ирина Богушевская: Рио Рита

Уже не первый год, когда еду в Азию и на Кавказ, несколько суток перед тем слушаю эту певицу.

Не стал мумсульманином при громаднейшем уважении к этой религии, которая как ни одна иная в мире из тех, которые знаю, внимательна и терпима к человеку, не стал мусульманином из-за исламского понимания Рая. 72 гурии...

Не могу понять Богушевскую как гурию... Готов слушать пояснения верующих мусульман, но сам не могу. И сами такие пояснения восприму с трудом. Хотя, конечно, буду слушать и вдумываться.

http://www.youtube.com/watch?v=OXGqxuT7ejc
http://www.youtube.com/watch?v=sccNj7UBURs&feature=related
nuclear

Узбекская песня по "результатам" резни на юге Киргизии: все этнические стереотипы




"... если узбек начнет мстить, тебя не станет"

Узбекистан: Известная певица Юлдуз Усманова написала песню о событиях в Кыргызстане

21.06.2010 12:59 msk

Фергана.Ру

Примадонна узбекской эстрады, народная артистка Узбекистана Юлдуз Усманова написала песню, посвященную трагическим событиям в Кыргызстане.

«Фергана.Ру» предлагает русскоязычным читателям собственный перевод данного произведения на русский язык (подстрочник):

Есть речи, которые адресуют Аллаху,

Над головами есть хранитель,

В тяжелый день есть защитник,

Увидите: есть и будущее.

Благодарите и за эти дни,

Терпите и эти невзгоды.

Ведь если придет однажды Судный день,

Забудутся и плохие дни...

Забудутся и кровавые дни...

Для чего эта пролитая кровь?

Неужели нет у тебя совести?

Ах, мой киргиз, дешево ты продался,

Разрушил свое благополучие.

Не верь каждой руке, дающей тебе хлеб.

Говоря «Победа», не радуйся, смеясь над побежденным.

Причинив боль душе моего узбека,

Завтра не пожалей о содеянном.

Если разворошишь угли - вспыхнет пламя,

Не тронь соседа, он тоже может сорваться.

Если каждую нацию будешь убивать-душить,

Кто останется с киргизами?

Скажи, что у тебя будет расти на полях?

Кого накормишь ты своим кумысом?

Соскучишься по арбузам, дыням, лепешкам -

Дехкан и пекарей ты убил.

Collapse )
nuclear

"Младоконсерваторы"

http://russ.ru/pole/Mladokonservatizm.-Ego-istoriya-ego-znachenie

С некоторой долей условности, меня можно отнести к этому кругу. Во всяком случае, много лет, публикуюсь в основных консервативных изданиях, и мне общение с этим кругом интеллектуалов искренне интересно.

Но я немного иначе вижу это движение, чем Диунов. Сами по себе их идеи или точнее образы (в основном - у консерваторов присутствуют образы, консерваторы скорее литераторы, чем "аналитики" - здесь я с Диуновым согласен) особого значения не имеют. Имеет значение мироощущение, которое разные по уровню, темпераменту, художественному дарованию интеллектулы-консерваторы доводят до своей аудитории. Это мироощущение, основанное на понятии ответственности.

Да, жанрово это выглядит часто эпатажно. Но по сути консерваторы поставили вопросы о развитии России после либеральных реформ, о развитии, которое идет исходя из имеющегося реального очень скромного потенциала, о необходимости определенной самоизоляции, наведении порядка, концентрации России и русских на себе, "разумного эгоизма", отказа от неподъепной политики мессианства, о государственничестве, интеллектуальном классе, обладающем правом критики государства исходя из общих ценностей этого класса и государства в их идеале, становления в ситуации "тишины" самых разных институтов "нормального" общества - церкви, интеллектуальной коммуникации и экспертизы, рационально выстроенных отношений с ближайшими соседями, "человечского капитала".

Если консерваторов понимать именно так, то есть не обращать особого внимания на сами формулы, с которыми выступали и выступают консервативные авторы, тогда история этого движения и его характеристики и прогноз будут выглядеть немного иначе. Пока страна "откатывалась от края пропасти", к которому ее подвели "либералы", стремление к наведению порядка и отторжению "либерального" нигилизма сплачивало воедино всех более менее ответственно мыслящих интеллектуалов. В этом смысле "младоконсерваторы", Серафимовское братство, охранители и т.д. - это просто части единого интеллектуального движения. Различия между ними скорее строились в зависимости от доступа к "телу", к власти и материальным ресурсам. Те, кого Диунов назвал "младоконсрваторами", - это просто одна генерация интеллектуалов, пытавшаяся пробиться наверх как группа конкретных людей. Отсюда легкие переходы из лагеря в лагерь - от ФЭПа в ИНС или еще куда.

Конечно, у тех, кто получил в силу индивидуальных причин доступ в "Кремль", изменялась стилистика общения, появлялись новые темы, вместо мышления образами приходило мышление проектами. Но это - мелочь, чисто профессиональное. Основное - восприятие мира через понятие ответственности за России и русских - оставалось в любом случае. Чадаев, Данилин, Холмогоров или Крылов, Святенков, Милитарев по этому пункту не расходятся. Именно потому возможно их нормальное интеллектуальное и личное общение, несмотря ни на какие текущие споры и "эмоции".

То, что Диунов назвал расколом младоконсерваторов, мне представляется в основном социальной дифференциацией в кругу тех, кто несколько лет сообща громил "либерализм": не всем заметных консерваторам-интеллектуалам хватило места в "Кремле", не у всех сложилась удачно индивидуальная судьба на пути в "Кремль" в силу чисто индивидуальных причин или случайностей. Это - нормально. Ничего необычного в этом нет. В политике всегда так. Со временем часть не попавших в "Кремль" интеллектуалов, туда попадет хотя бы силу возрастной ротации. А кто-то из "Кремля" будет вытеснен назад в "свободное околокремлевское плавание".

Та дифференциация, которую Диунов описал как раскол, является очень плодотворной: кто-то из консерваторов, кто закрепится в "Кремле" скоро дорастет до реального влияния на большие политические и идеологические компании власти. Пока еще опыта у поднявшихся совсем недавно наверх интеллектуалов немного и реально компаниями часто заняты так называемые "политтехнологи", стареющие "серафимовские братья" и другие выдвиженцы 90-х, скорее люди эпохи "перестройки".

Те же консерваторы, которые не попадут в "Кремль", имеют все шансы стать мэйнстримом "оппозиции", ядром конструктивной оппозиции. Было бы очень логично. Получилась бы для страны достаточно жизнеспособная политическая структура. Если, конечно, либералы не реанимируются, морально и иначе осудив "либерализм" 90-х.

В конечном счете, консерваторы размежевываясь на попавших во власть и оставшихся в оппозиции, просто стоят перед новым типом вызовов, на которые им надо найти ответы: если России уже не угрожает реальный крах, то какой должна быть реальная политика РФ сейчас?

Если упрощать и перепрыгивать этапы-темы в "разговоре", то все дело в том, смогут ли консерваторы выступить интеллектуальным контрагентом, спарринг-партнером, партнером по диалогу европейских интеллектуальных элит, настроенных на развитие европейской интеграции, или этим партнером попробуют остаться восстановившись за счет этой темы на какое-то время "либералы". Если 10 лет тому назад основной проблемой России было спасение страны, то сейчас - это реакция на процесс европейской интеграции, поиск своего места для России в рамках этого процесса, выстраивание системы диалога и отстаивания интересов России внутри Европы через диалог с ее элитами и даже участием в некоторых ее институтах. Остальные проблемы, даже мировой кризис, я бы считал второстепенными.

Консерваторы и во власти и в оппозиции вполне могут стать таким партнером для Европы и свои уже не столько образы сколько идеи, превратить в проекты именно в рамках эпохи осмысления отношений с ЕС, которая наступает сейчас в России. Собственно, а почему бы нет? Что может помешать?