Category: политика

Category was added automatically. Read all entries about "политика".

nuclear

99. О сборнике публицистики Алексея Дзерманта "Беларусь-Евразия. Пограничье России и Европы"

Сборник публицистики Алексея Дзерманта. Практически все эти посты или статьи я читал, но перечитать под одной обложкой, сгруппированными в некую структуру - любопытно.
Почти наверняка по итогам напишу рецензию.
Пока впечатление:
1. Мне разумеется бросаются в глаза мои концепты, которые А.Дзермант повторяет или интерпретирует. Их много. И сразу отмечу, что в отличие от многих авторов, которые с меня кормятся десятилетиями и не делают ссылок 🙂, Алексей старается ссылаться. Хотя для публицистических текстов ссылка в общем не обязательна.
2. Несмотря на очень бросающееся в глаза влияние моих концептов, Алексей все таки сохраняет свое лицо и выплывает из этого влияния в самостоятельное плавание. Эта интеллектуальная самостоятельность определяется у Алексея тем, что он:
- в отличие от меня стремится быть в публичной политике, ему нравятся дебаты, схватки, то, что он называет нервом жизни. Я в этом всем смысла не вижу и ищу технократические решения, которые убирают, а не стимулируют  страсти. Потому мои концепты у Алексея либо превращаются в инструменты борьбы либо изменяются таким образом, чтобы стать такими инструментами. То есть они теряют холодный технократизм.
- Алексей создает идеологию. Он - профессиональный философ и это естественно для философа. Отсюда его внимание к образам и метафорам, которыми я пренебрегаю в пользу схем.
Например: город Островец, который резко вырос благодаря строительству возле него АЭС, я трактую как "своего рода индустриальный пригород Вильнюса, аналог Новой Вильни (советский индустриальный пригород Вильнюса)". Алексей же рубит литовскую национальную мифологию под корень: Островец - это Белая Вильня и дальше набор их массы метафор вокруг этого.
Или: я технократически говорю про треугольник месторазвития русской цивилизации из трех мегаполисов Москва-Питер-Минск и имею ввиду прежде всего то, что мегаполисы сегодня являются драйверами экономического роста и надо в союзном процессе России и Беларуси стимулировать коммуникацию и экономическое взаимодействие прежде всего этих трех мегаполисов, реанимировать западные российские области, расположенные в этом треугольнике. Специализировать каждый мегаполис на региональной функции в культуре, экономике и т.д. в общих интересах.
У Алексея же сразу идет образ - Балтийская Русь. Восстановим. Разовьем. Всем покажем Кузькину мать.
- Алексей полемист, борец, трибун. Все его концепты, даже если берут за "материальную основу" мои холодные схемы,  обязательно превращаются в провокационные вбросы для общественно-политической дискуссии. Его целевая группа - полемисты, пропагандисты, публичные интеллектуалы, журналисты, блоггеры, политики. Моя целевая группа - бюрократия, крупный бизнес, дипломатия, сфера стратегического планирования и т.д. В моей целевой группе дискуссии не поощряются.
То есть, несмотря на влияние моих концептов, у Алексея есть свое лицо. И оно тем ярче, чем более он погружается в любимую им сферу публичной полемики на ТВ, Youtube, Facebook и проч. подобных платформах. Я Алексея за этот стилистический полемический подход вообще уже несколько лет как забанил, чтобы не отвлекал меня этим всем и не раздражал. При вполне доброжелательном личном отношении к нему.
3. Пусть это сборник публицистики. Но он создан профессиональным, умным, хорошо знающим некоторые вопросы философом. И нравится кому-то или нет, а этот сборник стал кирпичом для белорусской версии евразийства. Евразийство как философское и мировоззренческое течение многообразно. Оно вряд ли может претендовать на доминирование в России, Казахстане и прочей Евразии. Но оно и не является маргиналией. Это вполне достойная течение общественной мысли как минимум на постсоветском пространстве.
Алексей создал его белорусскую версию. Пусть пока в виде сборника хорошей публицистики, на грани философии. Некоторые тексты в книге - уже и за этой гранью. Он еще напишет что-нибудь вроде монографии. Ничего страшного, что сейчас это публицистика. Само евразийство с публицистического сборника, изданного в Софии, и начиналось. Многие философские течения возникали через публицистику.
Но сегодня Алексей этим томиком закрыл белое пятно на евразийской философской карте мира. Он создал белорусское евразийство. Это добротное место на постсоветском и европейском философском ландшафте. Не каждый философ может похвастаться таковым.
Мы еще Алексея услышим. Восточная Европа переходит к Холодной войне 2.0 и полемический темперамент  политическая хватка Алексея в нашем регионе еще проявятся. От этого томика пойдут любопытные круги по воде. Достигнут они не только Москвы. Пройдутся они и по интеллектуальным центрам и столицам как минимум восточно-европейских стран.
Уверен, это будет полезно для местных интеллектуалов, ориентированных в основном на национализм и вторичный "либерализм". Они давно ждали появления местного варианта страшного-страшного евразийства.

Источник: тут

nuclear

98. Итоги Второй мировой войны


1. Бреттон-Вудс.
2. Разгром расового проекта переустройства европейской цивилизации, обе Америки включая, и подобного ему синтоистского проекта Японии в Азии.
3. Крах традиционных европейских империй.
4. Формирование биполярного мира вокруг двух идеологизированных держав при большом количестве независимых государств.
5. Появление ядерного оружия, сделавшего горячие мировые войны невозможными.
nuclear

97. Причина слабости Польши в 1939 году и военного поражения - польский национализм



Причина поражения Польши в 1939 году - та же, что и породила Польшу в 1918м. Это - польский национализм. Лингвоцентричный национализм не приспособлен к реальному государственному строительству. Это идеологии в основном для разрушения континентальных империй.
Созданные на базе этого типа национализма государства базировались  в основном на дипломатических факторах.
Страны-победительницы в 1МВ нуждались:
-  в восточно-европейском барьере между Германией и СССР,
- в барьере против коммунистического СССР,
- в противовесе Германии, если там начнется новая консолидация.
Сами восточно-европейские страны не имели внутренней устойчивости, т.к. этот тип национализма сразу начал борьбу с иными нациями на своей территории и создал себе регионального национального врага в лице хотя бы одной соседней националистической страны.
Эти страны не имели внутренней экономической устойчивости, ибо представляли собой соколки экономических организмов прежних империй, прошедшие через разрушения 1МВ и последующих конфликтов. У них было доступа к большим источникам сырья. Не было привлекательности привлечь внешние вливания в экономику, как это смог сделать СССР в годы первых пятилеток.
Восточно-европейцы также не могли мобилизоваться для рывка по модели индустриализации в СССР в силу буржуазного характера национализма, принятого в них. Их ценности были заточены не на самоограничение ради развития, а - на рост потребления своего титульного народа здесь и сейчас.
Разгром именно Польши был совершен Германией в силу стечения роковых обстоятельств именно для Польши. Ранее в силу такого же стечения обстоятельств была уничтожена Чехия.  Затем - Югославия, Албания, Греция, по типу такие же националистические страны, как Польша.
Другие страны такой модели развития сумели за счет союза с Германией протянуть на несколько лет дольше, но в итоге рухнули и они.
Основным уроком для этих стран по итогам 2МВ является необходимость существования либо объединенной Европы либо сильной России и присоединение к одному из этих мощных центров на условиях определенной автономии.
Главной причиной поражения Польши в 1939 году является приход нацистов к власти в Германии и превращение ими Германии во альтернативный Франции и Британии западно-европейский  центр.
Могла ли Польша в 1933-39гг. году этому противостоять? Это - ключевой вопрос, объясняющих польский крах 1939 года.
Скорее всего, в конечном счете решалось это не в Польше.
Но заключение Польшей договора 1934 года с Германией точно способствовало усилению Германии. Оно и предварило коллапс 1939 года не только Польши, но и всех националистических проектов восточной и юго-восточной  Европы.
Отказ от националистического проекта в пользу вхождения в сферу интересов СССР в 1936-38 мог Польшу от немецкого опустошения спасти.
Но национализм оказался для польской нации важнее.
Потому первоисточник слабости Польши в 1939 году и проигрыша в войне нацистской Германии в конечном счете то, что ее и породило - польский национализм.
nuclear

93. День независимости Беларуси и европейская интеграция



Есть у меня на тему нынешнего праздника необычная история.
Конец 90х. Дублин. Много-много бесед о границах европейской интеграции в 90х.  Я там оказался с финансированием от Брюсселя. Была одна программа в основном с французскими Институтами политических наук. Это аналоги Академии управления нашей или Российской.
На мне было разработать и написать книгу по социально-экономическим аспектам европейской интеграции (разработал и написал: "Европейская интеграция. Введение в проблему").
Работал на базе Тринити колледжа в Дублине. Департамент назывался, если память не изменяет, международных отношений.
И вот бесконечные беседы: есть ли у ЕС естественные границы. Тогда у них был романтичный период. Брюссель добился от восточных европейцев индивидуальных программ по подготовке к членству в ЕС. В рамках такой программы Литва, например, отказалась от Игналинской АЭС.
Разумеется, всплывал вопрос о России и Беларуси с Украиной. Могут ли они стать членами ЕС или хотя бы частью европейской интеграции.
Десятки часов обсуждений с самыми разными людьми из самых разных стран в самых разных форматах.
По Беларуси я объяснял, что тут граница продвижения ЕС на восток. Что у каждого явления есть естественная граница. Для ЕС она - тут.
Это звучало революционно, провокационно, дерзко, ломающе шаблоны.
Им было очень тяжело понять, что очарование европейских ценностей и выгод европейской  интеграции не может быть подавляющим.
Им было очень тяжело понять, что надо ставить вопрос не о членстве в ЕС, а о  реальном партнерстве ЕС с России и  союзом стран вокруг нее.
Вот этот сегодняшний белорусский праздник ломал их шаблон особенно сильно. День независимости подчеркивает антинацизм Беларуси. ЕС - проект левых. Им восточно-европейский национализм в глубине своей отвратителен. Они его просто терпели. А, вот,  белорусский  День независимости через разгром нацистских войск как части войны антигитлеровской коалиции против нацистской Германии - это было глубоко симпатично.
Но нежелание страны терять независимость в пользу ЕС - не то чтобы совсем уж не понятно. Оно просто не укладывалось в рамки принятого шаблона.
Они  опасались, что если и Россия пойдет этим путем, то ЕС получит на востоке европейский интеграционный полюс на более мощном, чем в самом ЕС базисе антинацизма, антирасизма, социального государства.
Я предложил компромисс: пока Россия к такой идеологии не перешла, а дело  было в 1998 году, в разгар либеральных реформ, Ельцина и дефолта, считать Беларусь не частью альтернативной Европы, а европейским исключением из правил.
На том тогда и расстались.
Но сейчас я бы уже говорил об альтернативной Европе. Перешедшая к антинацистской идеологии устойчивая сильная в военном отношении Россия и союзная ей  сохранившая эту идеологию Беларусь. Еще кое-что.  С потенциалом поддержать европейские ценности и развить\поправить их в каких-то моментах большим, чем у самого ЕС.
nuclear

91. R.I.P. Константин Крылов. Неевропейский русский националист.



Очень жаль. Видели мы мир по-разному, но он опубликовал ровно 40 моих статей только на одном из ресурсов, где был редактором. По другим я просто не помню.
Я как раз недавно задумался об издании их сборника и мы начали с ним переговоры об этом.
Мы мало общались. особенно в последнее время. Но он всегда вызывал у меня глубокое личное уважение. Люди его взглядов в восточной Европе часто личностно ломаются. Попытка соединить философию, национализм и образ жизни человека среднего класса очень часто приводит их на прикрытую философскими разговорами панель. Константин Крылов сумел остаться философом. И уж от чего от чего, а от продажности он был очень далек. Это был сильный духом человек.
Мне особенно нравилось его стремление познавать новое. Он не застывал.
Было очень симпатично его стремление соединить воедино философию, эстетику, стиль жизни, глубокую историчность взгляда на мир.
И круг людей, который был вокруг него - по-моему, примерно такой же. Константин умел держать высокую нравственную планку в общении.
Этим русский национализм и отличается от большинства родственных ему европейских линий.
При всей разнице философий я сейчас подниму за Константина Крылова  по-русски положенную рюмку водки.
И смерть для философа достойная.
nuclear

90. Ненацистские версии восточно-европейской идентичности.

Макрон намерен перезагрузить отношения с Россией через экспертный совет НАТО

Значительная часть проблем НАТО с Россией - от героизировавших коллаборантов времен 2МВ восточно-европейцев.
Но эта ревизионистская версия национализма или даже национальной идентичности вовсе не является неизбежной. Поляки базируют свою идентичность не на культе коллаборантов. Сербы. Доминирует антинацистская версия национальной идентичности у белорусов.
У восточно-европейцев был опыт русофильских версий национализма. Чаще всего именно они стали основой для их "социалистической" лингвоцентричной и посткрестьянской идентичности после 2МВ.
Отрицающая собственный криптонацизм и этническую зверскость национальная идентичность, в своей новой версии возможна и сейчас. Может быть она будет основана на русофильстве-социализме ныне придавленных враиантов восточно-европейских национальных чувств. Но, может, надо говорить и чем-то ином.
nuclear

88. Какой будет Европа после подавления неонацизма, возрождающегося сейчас?



Доклад, подготовленный фондом «Историческая память» и Фондом поддержки и развития еврейской культуры, традиций, образования и науки, «Пособники нацистских преступлений. 96 ветеранов Латышского легиона СС, которые еще живы».

Нынешняя эпидемия - это уже откат к более архаичным формам организации Европы, чем было до возникновения ЕС. Сложно сказать, какая именно конфигурация в европейской политике установится по мере выхода из этого кризиса.
Но уже ясно, что ЕС будет без Британии иным, чем был с нею. В восточно-европейских странах очень усилятся националисты или нечто вроде того.
Особую тревогу вызывает Германия. Какой она выйдет из нынешней своей национальной самоизоляции? А если с очень сильными ультраправыми?
А все восточно-европейские и германские "националисты" нацелены на ревизионизм и переоценку как минимум Нюрнбергского процесса, идеологических итогов Второй мировой войны.
Все они в глубине своей продвигают новую версию расизма как нового европейского политического проекта.
Они в итоге проиграют, как всегда. Европейская цивилизация всегда преодолевала очередной расистский проект. Преодолеет и сейчас.
Какова будет Европе после того, как они будут подавлены вновь - это в деталях еще не понятно. Но по итогам взятого в 1945 году Берлина этническая карта Европы изменилась очень сильно.
Будущая победа над неонацизмом неизбежно тоже потребует санации культур, которые к нему склоны. По-моему, многие в восточной Европе этот момент недопонимают в своем увлечении полицаями той войны.
nuclear

87. Почему китайцы не освоили современный российский Дальний Восток?



"История Поднебесной" С.А.Нефедова. Там в основном о предпосылках возникновения первых китайских государственностей и их упадке.
Почему все таки китайцы не выходили всерьез за рамки своей экологической ниши в долина двух великих рек? Их стратегии выживания в разные моменты давления на них из-вне хорошо видны.
Вбирание в себя очередных завоевателей.
Ассимиляция завоевателей.
Оборона от кочевников через пограничные линии защиты разного типа: от подвижных конных армий до стены, формирование пограничных групп китайского населения типа русских казаков,
скупка варварских племен,
культурная экспансия на кочевников,
интриги среди кочевников - все это сознательно использовалось.
Но все это было привязано к своей экологической нише. Источником силы и слабости Китая была степень процветания земледельческой культуры в долинах двух рек. А, значит, Китай был обречен на регулярные опустошения из-вне при первом сбое системы управления или очередном демографическом перегреве.
Между тем, выход из стратегического тупика у Китая был: морская экспансия на север и освоение тайги.То,что сделали русские землепроходцы мизерными силами на огромные расстояния позднее.
Серебро. Золото. Пушнина. Морской зверь. Рыба. Дерево и лесные товары. Всему этому добраться до Китая было совсем близко. Морские фактории и прямые маршруты по Маньчжурии создавались легко. Огромная Река как дорога внутрь континента - Амур - тоже была. Избыток населения тоже обычно был.
Освоить территорию современного российского Дальнего Востока китайцам было бы легче, чем позднее очень отдаленной и обычно гораздо менее населенной России.
Китайские же лесной край - это условия для освоения лесо-степи и степи Маньчжурии. А,значит, возможность двигаться на запад по тем же стратегическим точкам,по которым двигалась позднее на восток Россия - закрыть Джунгарские ворота, давить на степняков с севера вторым фронтом и т.д.
Что сдержало китайцев? Малый ледниковый период? На севере было холоднее, чем во время экспансии русских землепроходцев?
Слишком традиционалистские господствовавшие в Китае философские школы, не ориентировавшие китайцев покидать свои реки?
Слишком хорошие условия для развития сельского хозяйства и взрывного роста народонаселения в случае наведения порядка в управлении на территориях своих рек? Делавшие нерациональным делом расширение экологической ниши? А расширить волевым решением через создание монастырей на севере, как делали позднее тибетцы и русские?
nuclear

85. Китай. Поиск преодоления демографических циклов через идеологию и культуру



Перечитываю "Историю Поднебесной" С.А.Нефедова. Мне его концепция близка. Или во всяком случае не вызывает слишком большого внутреннего сопротивления.

Скорее всего рядом с нею, параллельно с его периодизацией через демографические циклы и технологические заимствования есть место и циклам иной природы. Гумилевским, например, или иным, более долгим.

Есть место и сопротивлению человечества мальтузианской обреченности на регулярную резню, голод и эпидемии. Сама формула китайской идентичности, частью которой выступает иероглифическая письменность и чиновничьи классы с экзаменами - это попытка избежать этих циклов.

Проблема переселения в какой-то момент была в Китае хорошо известна с древности. Общество всегда искало ее решения. Не обязательно это решение могло лежать в области методов материального производства.